3天前的晚上9点，龙哥倒在了昆山街头的血泊中。

龙哥本名刘海龙，祖籍甘肃，小视频里他总是不穿上衣，上身的刺青纹得密不透风。今年3月份，因见义勇为，还拿过一张昆山市见义勇为基金会的奖状。

龙哥出门车里带刀，可能幻想过无数次拿着长刀与社会人搏斗、命丧街头的场景，但却没料到他的终结者是个骑电动车的普通男子。

龙哥的死亡，让他的人生迅速被层层拨开。和龙哥一起混社会的兄弟来自一个叫做天安社的表演团体，常年在网上直播拜把子的戏码，开口总是铺面而来的东北大碴子味儿，大金链子小手表，一天三顿小烧烤，刺青套装纹上身，掌声送给社会人。

事实上，龙哥的纹身套装、天安社统一的团体着装、集体活动等等，并不起源于东北，而是日本黑社会的山寨低配版。

纹身是一种对抗

龙哥和他们的兄弟们不爱穿上衣，不是因为他们热，集体露出纹身套装是一种表演，也是在强化自己的身份认同感。

但龙哥和兄弟们的纹身，和他们的模仿对象——日本黑帮的浮世绘“纹身套装”比起来，粗糙了不少。

日本黑帮中非常流行的“套装”一样的全身纹身/《日本纹身》(The Japanese Tatoo)

在日本，纹身很容易让人联想到犯罪。日本一些温泉浴室的门口，经常能看到禁止纹身（Irezumi）的人入内的字样。

尽管日本人纹身的历史可以追溯到公元前一万年的绳文（Jōmon）时代，但当今日本人对纹身的理解来自晚近的江户（Edo）时期左右。那时候，纹身是一种处罚罪犯的措施。

日本当局会根据犯罪类型和量刑轻重，在罪犯的手臂、手腕、额头或面部等显眼位置刺青。从形式上说，这是一种十分古老的惩戒手段，即通过标记人群中的危险者，提示其他人远离。

日本江户时代，广岛县会在罪犯的额头上纹“犬”，筑前、阿波、高山野、肥前等县在额头或手臂上纹符号，作为标识/iromegane.com

同时，刺青也旨在警告潜在的犯罪者，让他们不要冒着被社会排斥的风险挑战法律。

18世纪后，纹身在日本逐渐恢复了它的装饰意义，有的纹身甚至寄托着民间信仰的功能意义。甚至当时有些消防员相信龙纹身能对抗烈火，于是纷纷在身上纹龙。