不过，在高老给我们普及了西夏的女人治国，贺兰山的羌族迁徙，张学良的风流艳遇，毛泽东的情感历程；了解了抗日战争的伤亡真相，朝鲜战争的胜败内幕；熟悉了明朝那些事儿，清宫那些争斗；游玩了大秦座座古墓中埋藏的故事，走遍了湘西各个土匪窝子……我们对高老渐渐敬而远之了。

4

从那以后，见了高老，我们的精神甚至也都有些畏缩了，老担心他在给我们普及这些历史知识，特别是在我们不能有效插嘴的时候，总担心他带着那强大的知识力量，在意识上蔑视我们。

这一点其实并不奇怪，这是做老师的职业心理，谁会不保护自己的自尊心呢？我们总不能常常带着一颗自卑的心去面对学生吧！

说回这几年学校大力推进的学法改革，我们大部分老师都已尝到了“主动探究”的成就感，对于这种“被动接受”的方式早已厌倦，可高老显然没有觉察到。他依旧常常把下巴抬得高高的，背着手，摇摇晃晃地到其他办公室里走一走，顺势坐下来，巧妙地把话题引到相关的历史上来，引经据典，搞得大家沉默一片。

当然，老师们也不大愿意同高老一起出去玩了。

那年高考后，高三老师组团自费到台湾旅游，导游在大巴车上讲述台湾的风土人情，戏说台海的风雨变迁。所有人都知道这是一个轻松娱乐的场合，有些捕风捉影的说法，谁也不会认真，然而谁也没有料到，坐在后排的高老却听得如坐针毡。

突然，他拍了前排座的靠背，一跃而起，痛斥导游：“闭住你的嘴，不知道就不要胡说八道！”然后就滔滔开讲了。

说实在的，那天我惊得没来得及细品他的观点见解，但隐约觉得他像是给全车老师上了一堂正儿八经的现代史课。导游也被突然的变故惊得手足无措，默然不知应对。

我们一路的欢笑就这样结束了，之后这一路上，除了给人家导游交钱，大家都只能一本正经坐在车里发呆——我们甚至还担心导游因为尴尬，报复我们，让我们多交了自费项目的钱。

我默想，“这个高老，该讲正史的时候讲野史，该讲野史的时候讲正史，老是爱跑偏！”

所以尽管后来高老又认真阐述了他的其他观点，但我们都充耳不闻了。庆幸的是，这局面在一次突发事件后结束了。

5

那天是回民宰牲节后的第二天，学校还在放假。

上午，我们几个男老师在学校网球场打球，马老师从家里带来了包了肉的油饼，他是个回民，每年宰牲节都要给我们带些吃的来。大家高高兴兴地围在球场的凳子旁，吃着笑着。

高老提着球拍，也摇摇晃晃地走了过来，吃了油饼，尝了羊肉，自然讲起了回族的发展历史。从盛唐讲到明清，从“苏十三起事”讲到“马化龙起义”，从左宗棠的营寨讲到董福祥的宅府。

我插不上话，就上场打球去了，换下了球友哈老师，他也是个回民，没想到这一换，竟然差点酿成了一场打斗。

哈老师听了高老的讲说，吃着油饼子，也讲了一段他所知道的当年回民支队的故事。高老听了很是不屑，长吁短叹了一回，突然说：“亏你还是回民呢？回民的那点光辉历史你都没有搞清楚，丢我的人呢！丢我的人不要紧，简直丢你们回民的人呢！”

“你算球个啥嘛？你是我的哪门孙子？我丢你的人？”哈老师“蹭”地跳起来，拿着球拍扑了上去，“你他妈是个什么东西，整天叨叨叨给谁上课呢？”

高老嚼在嘴里的肉都没有来得及咽下去，着急辩解道：“你懂不懂这段历史，不懂你就别胡说，免得给回民丢人。”

哈老师手里的球拍“唰——”地就扔了过去，砸在网球场的护栏上。我们赶快冲上去，把高老推倒网球场外。

高老球也没有打成，羊肉也没有咂摸出个味来，站在球场外，高抬着下巴怒目了片刻，愤然离去。

说实在的，那天，我确实有些许看热闹的心理，我笑着对哈老师调侃：“吃球亏，上球当，不要纠缠在球事上。”大家大笑。